安格尔所思之事，自然还是与肖克的鬼屋有关。

他进入之后，一直很疑惑的点是，为何一定要有‘寻找安全屋’的liu程？

在安格尔看来，如果一定要有‘寻找安全屋’的liu程，那安全屋大概率会藏的非常shen、非常难找，属于一zhong负面特xing。——这是很多qiang力炼金作品、半神秘之wu、乃至一bu分神秘之wu的通xing。

或者说，是一zhong制约、代价。

这zhong制约与代价，在超凡界是数不胜数。就像多克斯如今手上的那把“红剑”，是他特意找一位着名的炼金术士炼制的，当时炼制的时候，对方就给了他三个选择：要么拥有极限的锋锐与灵动，但剑shen相对脆弱；要么拥有极限的血脉承载之力，但剑shen相对沉拙；亦或者极有锋锐与血脉承载之力，但均不算chu众。

最后多克斯选择了第二zhong。

当你想要达到某个极限时，那就要在其他地方付chu代价。就像是天秤，这边压下去了，另一边则会翘起来。

当然，也不是没办法zuo到两者皆好，两者皆极限的情况，但这考验的就是炼制者了。而就算是两者皆好的情况，其实也不是说没有代价，只是这zhong代价可能不会摆在明面上。

譬如，昂贵的材料，高超的调合水准，也是一zhong代价。

除了红剑的例子外，神秘之wu中也有类似的代价……不过，这就不是炼制者的问题，而是这zhong代价本shen就是神秘之wu的一bu分。

就像是“黑暗乐章”，它会qiang行让你诞生第二人格，但第二人格必然是恶，而且你会失去你的名字。

又或者说“万能钥匙”，它可以打开所有锁扣的钥匙；但是，使用的越多，你的心门就越发难以被人叩开。

还有“死难之zhong”，想要受到幸运的加持，你必须要经历一场直面死难的劫数。

后面两条，就是代价。或者说，是人类以自shen的视角，评估的代价——利好人类，则是正面效果与作用；不利好人类，就是代价。

所以说，肖克的鬼屋chu现制约，是很正常的。

——你必须翻山越岭、耗费jing1力、历尽千辛万苦，才能找到安全屋。

如果是以上的情况，安格尔并不会觉得惊讶。

制约嘛，多hua点工夫与时间，很正常。

但事实并非如此，目前来看，肖克鬼屋的制约：是每日镜鬼的袭击与时gan的最大上限，并非是寻找安全屋。

因为找安全屋太简单了。

这一次的安全屋已经算是难找的了，但也只hua了几分钟；而之前其他环境的安全屋，像是什么恢弘城堡，这简直就是摆在你面前的明牌，找都不用找。

既然如此，那为何设定一个寻找安全屋的过程？

这个疑问，或许在路易吉、baba雷贡以及其他人yan中，是个很无聊的问题。

但在安格尔看来，这其实很奇怪。

寻找安全屋是一个“多此一举”的行为。

明明可以进来后，直接到安全屋里，但却要走一个liu程去寻找安全屋，这不就是多此一举吗？

如果这个鬼屋是人类炼制的，那还有可能是炼制者的瑕疵；但这个鬼屋是“天然”诞生的，它设计这一个多此一举的环节，在安格尔看来就很不解。

在超凡世界，很多你觉得莫名其妙的事，往往与一zhong情形挂钩，那便是：仪式。

所以，安格尔此时思考的便是，寻找安全屋的这个liu程，是不是一zhong仪式？

不过，安格尔shen入的想了想，还是摇摇tou。这是一个无法证实也难以证伪的猜测，目前实在看不chu有仪轨的痕迹……而且，天然诞生的半神秘之wu，会有仪式吗？天然仪式？

暂时抛开仪式的猜测，安格尔能想到的可能xing，还有一个：找安全屋大概率是模拟肖克当时的情况，慌不择路之下逃窜进安全屋。

毕竟，鬼屋的诞生与肖克息息相关，模拟他寻找过程，好像也有可能。

只是，这同样难以证实。

安格尔思索着时，突然想到了一件事：之前路易吉好像提到过，在鬼屋里会有肖克的日记？

肖克的日记并不能带chu鬼屋，而是随着每一次鬼屋的环境变化，chu现在相对