楔子

檐下整整齐齐站着一排人，都穿大红绣金的曳撒（考考你们，这个词念什么？）

哈哈，让我来科普一下！以下摘自百度百科：

曳撒（yìsǎn）源自蒙古人的一se礼服质孙，蒙古名字叫jisum，质孙是蒙古语词汇的汉语音译。在明早期多作为内廷侍卫服饰，后使用范围逐渐扩大，款式也不断变化。

明朝中期，锦衣卫以及武官的官服采用曳撒样式，逐渐摒弃元朝的传统样式、开创chu属于自己时代特se的形式。例如麒麟服、飞鱼服，这样的充满汉民族hua纹的曳撒大批chu现，大大增加了曳撒的华丽xing和装饰xing。

永乐以后曳撒的称呼逐步增多，窄袖也逐渐变为汉服琵琶袖。

曳撒最早chuchu1：元曲”怀来醉歌“＜一撒青金腰线绿＞；这一撒指腰线袄”（家人们，有没有觉得这句元曲好适合写文啊，嘶哈嘶哈～～）

童子太太的用词显然是jing1心挑拣的。赶热度的liu水线文大bu分都会写“飞鱼服”，然而除了引起疲劳、违背史实外，还大大提升我们对这一背景设定及热门梗的反gan，从而危害到zuo饭勤勤恳恳、认认真真却因自己的文设置在类似年代而惨遭tiao过的太太。（对某些大热词or梗ptsd了！）

所以，拒绝劣质网文、抵制人工糖jing1，人人有责，从我zuo起。（宝贝们，举起小拳拳宣誓！）

好，我们再回到原文：

檐下整整齐齐站着一排人，都穿大红绣金的曳撒，老远的，恭恭敬敬地喊：“老祖宗回来啦！”

雪地里走来一个六七十岁的老人，两边一对小火者（1）（还加注释了，太太的用心再次ti现）扶着，走到近前，檐下那班人要跪，老人伸chu一只褐点斑斑的手，cu指节，手掌很宽，微摆了摆：“免啦，”一把喑哑的老嗓子，颤抖着，“天怪冷的。”　（检查！这个词怎么念？——答：[yīn　yǎ]　是谁常年念为an　ya，我不说～）

“万岁爷歇了吗？”领tou的红曳撒从小火者手里接过他，小心翼翼往屋里扶。

很多人说太太的文很有画面gan，仿佛在看一bushi漉漉的电影，这和她的遣词造句很有关系。比如这句，太太在此用了借代的手法，拿这个太监shen上穿着的“红曳撒”代替他本人，成功地营造了现场gan。试想一下，倘若我们此刻在雪地里，远远望去，不正是一抹抢yan的红在一片雪白里走动、伺候吗？白雪映红袍，这样鲜明的se彩对比，本就夺人yan球，任谁见此情此景，都会留下“翻飞的一片红”的初印象。这比老老实实地写“领tou的太监从小火者手里接过他”要生动许多，它使读者shen临其境，好像真的在雪地里看一行太监迎接一位老人，一下子就使我们进入剧情，yu罢不能，忘乎所以，不知shen之何chu1。（大白话就是：读得停不下来了）

顺便科普一下借代这zhong修辞手法，它指不直接把所要说的事wu名称说chu来，而用跟它有关系的另一zhong事wu的名称来称呼它。被替代的叫“本ti”，替代的叫“借ti”，“本ti”不chu现，用“借ti”来代替。比如，拿特征代本ti。本文即是这样的例子，其他例子如：“知否？知否？应是绿fei红瘦”。——（李清照）用叶和hua的颜se特点“绿”“红”代替事wu本shen。

好滴，我们再回到原文：

“万岁爷歇了吗？”领tou的红曳撒从小火者手里接过他，小心翼翼往屋里扶。

“歇了，”老人要迈步，忽然在门槛前停住，眨了眨昏hua的老yan，往众人shen后看，“那是……”

大伙顺着他的视线转tou，是个捧绸伞的孩子，十一二岁，薄衣裳，冻得瑟瑟发抖。

“新进gong的？”老人问。

“老祖宗好yan力，今儿下午刚从外tou领进来，咱挑的最好的。”（像在说甄选一个wu件。莫名惹人心酸。那个时代就是这样，不把人当人。）

老人朝那孩子招招手：“是高丽人？”

“确实是朝鲜贡来的，老祖宗这是凤yan回chun了！”（确实是一个“wu件”啊……叹气）

红曳撒们争着谄媚，左一个“jing1神矍铄”（来来来，这个词怎么念？嘻嘻，是jué　shuò），右一个“老当益壮”，（下人们拼命ba结的样子ti现了这个人的位高权重，也间接jiao代了后文要chu现的主角——从前也坐这个官位的——廖吉祥的shen份尊贵，权势滔天。所以第二次林中漫步一节，谢一鹭赶上廖吉祥，与他并肩平视时，廖吉祥yan里才会闪烁几分震惊。毕竟shen居高位如他，常年受人奉承，已经很久没有人敢和他对视了。）

孩子走近来，似乎还没受过教，抬着tou，一双水汪汪的丹凤yan，老人看着看着，像是入了迷，竟用枯手在那稚nen的脸dan上轻拂了一把，问他：“姓啥？”

孩子会说汉话