转眼就过去了。

五郎仍然在地上爬着。

他全身心投入这场狗戏，试图麻痹洋子的警惕，寻找一线逃脱的机会。但是

洋子始终很细心。

一天早上，洋子喂过他以后，就飞奔而出赶着要上班，五郎已经听到她在门

厅上把脚套进凉鞋，“咔咔咔”往外冲的声音，然而她竟然突然又折了回来，把

他的嘴巴给塞上了。五郎恨得牙痒痒的，脸上却只能做出若无其事的样子，洋子

似乎看穿了他，笑着朝他挤了挤眼，甚至来得及用手轻拍了一下他的头顶才走掉。

五郎确实是准备在她走后开始大声呼救的。尽管隔着厕所和大门两道门，外面楼

道偶而经过的人，也不一定能听见，但他总得一试。可惜现在连这机会都没有了。

每天的生活，都是一成不变的。现在五郎晚上是被拴在主人卧室的床脚下睡

觉的，清晨，从第一抹透入窗帘的阳光中醒来，点钟一到，他准时地伸出舌头，

轻轻地舔主人的脚底把她唤醒，因为她不喜欢闹钟。偶而，主人会在半梦半醒中，

因为想赖床而在他脸上踢上几脚，不过他总是坚守职责，一直舔到她醒过来；男

女主人吃早餐的时候，他静静地趴在他们的餐桌下，等着主人扔到地板上逗他的

食物；主人要出门的时候，他已经从鞋柜中叼出适合她今天穿的鞋子放到她脚下，

他已经学会了根据天气的变化和主人要出席的场合，准确地判断出她的选择；主

人出门前会把他的链子拴在门后。然后他趴在地上睡觉，等着主人回家的脚步声。

当她一脚跨进门时，他会轻轻咬着她的鞋后跟，帮主人换上拖鞋；主人看电视，

聊天的时候，他会静静地趴在她脚边。

五郎绝望地意识到，在这场精神的角力中，他已经开始迷失自己了。他害怕

地发现，随着时间的推移，他的身体几乎在第一时间对主人的命令作出条件反射

般的反应，而不用经过大脑的判断。看到主人踢到空中的拖鞋，他会飞快地跳起

来咬，听到主人回家的脚步声，他会自动爬到门缝下看。主人不在的时候，他也

会偶而站起来一下，但马上发现自己的膝盖已经不习惯站立了。

视线的变化，使五郎进入了一个陌生的地下世界。他不再看到过去人立的时

候看到的熟悉的事物，趴在地上，爬在地上，仰头观察事物会让脖子变得很疲劳。

五郎开始对过去没有注意到的东西产生了兴趣。他观察主人的脚，桌脚，床脚，

椅子脚。

寂寞，也是一种让人疯狂的滋味。洋子２００多平方米的家，一开始显得很

大，但是每天只能在这个空间内爬行，五郎很快就熟悉得闭着眼睛爬都不会撞到

东西，他开始滋滋不倦地数着家里的每一块砖，一直到连厕所、厨房、卧室每种

不同的砖色都了如指掌后，他进而开始探索新的世界，爬进床底下，桌子底下以

及从来没有去过的角落。

终于有一天，五郎的内心忽然出现了一种奇异的变化！

他被一种感觉淹没了，那就是——宁静，一种因为动物般简单的生活方式而

产生的宁静。

五郎发现，有生以来，他的内心从来没有获得过这样宁静。他不再身处于一

个复杂的社会，与人交往时勾心斗角，面对利益的精打细算，面对命运的艰难选

择，所有这一切，都已经随着他的新生活而远去！

随着狗性的思维慢慢控制他的全身，他不再需要人类的思想了。思想被证明

为是人类的宿命，人类的原罪，人类的悲剧，思想带给人类的只有痛苦。古代的

人们正是因为要逃避思想的惩罚，他们把思想的权力交给了上帝，或者神，或者

一种未知的力量。然而当上帝死了，菩萨也死了，一切思想的偶像也死了的时候，

人类只是再一次陷入了痛苦。

五郎解脱了这种痛苦，他把思想的权力交给了新的女神——洋子。他突然有

一种窥见生命奥秘的狂喜。从远古的恐龙，到今日的牛羊，从生下来的第一天起，