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第五十五章 男德男德,歪瑞古德(剧情呐)(1/3)

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今天黄锦夺本就赖床了,雨天还堵车,哪怕张宇技术高超,也没办法把车子飞过封锁。

后来还被两个傻狗耽搁了一点时间,所以当她推开教室门啊,里面已经满满当当sai满了学生,齐刷刷往她这里看过来,黄锦夺应该是最后一个来的。

没事,大家都是mei女,看看又怎么了。

黄锦夺超爱这个班的。

踏进教室的一秒钟,铃声响起。

哦耶,踩点上课成功!黄锦夺心里暗shuang。

早早占座是不可能的,她哪怕迟到也不要早起。

所有后面的座位都被坐满了,前面三排空无一人。

因为这个教授是chu了名的“洒水车”,每次上课都口水四she1。

大家自然都敬而远之。

地中海的矮胖老教授yan睁睁看着这个jiaojiao弱弱、漂漂亮亮的学生迈着六亲不认的脚步,走到了最后一排的墙角边,从书包里面拿chu来一个ruan垫,席地而坐。

“这位女同学,坐第一排来!”他热情招呼,手都要挥chu残影了。

“不用了,医生对我说,接地气少生病。”她把手摇chu残影,第一排不得被恶心老男人的口水淹死,她恨不得当场转着hua手离开这个世界。

老教授看她抗拒的样子,也就算了。

这节课是关于古代文学和民俗文化的。

他又讲起他研究最shen,最透彻的“女德”和“女戒”,如数家珍,慷慨激昂。

三从四德,这个古老而又shen远的dao德规范,成为了中国传统文化中女xing教育的基石。

它源于儒家礼教,旨在规范妇女一生的dao德行为、修养,对她们的礼仪和思想进行严格的规范和要求。

其中,“三从”是指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。

这三个阶段,对女xing的人生有着shen远的影响。

未嫁时,她们应听从父亲的教导,学习礼仪,塑造自己的xing格和行为;既嫁后,她们要听从丈夫的领导,关心家ting的和谐,尊重大夫之命;夫死时,她们要以儿子的利益为重,展现母xing光辉,以照顾孩子为主。

“三从”要求女人把自己的xing格和人生全bu抛弃,去围着狗男人转圈,什么玩意儿?

老教授兴致bobo讲了很多案例,说明了“三从”的好chu1和必要xing,呼吁现代女xing继承传统,把从古代的辉煌至今的“女德”文学发扬光大。

早饭吃得有点急,黄锦夺差点把它呕chu来。

谁敢让她遵从“三从”,她肯定先把那个人嘎了。

首先她的亲老爹是渣爹,恨不得杀之而后快,只是法治社会约束了她。其次她不会嫁人,不可能会有丈夫。最后她不会生孩子,也不可能有儿子。

她只会遵从妈妈的合理的要求,无条件遵从自己的心。

要女人遵从男人,zuo梦去吧。

老教授mei滋滋地讲完三从,开始讲四德。

“四德”是四行——妇德、妇言、妇容、妇功。

这是对女xing在行为和礼仪上的juti规范,要求她们以德为本,以义为行。

妇德是指要有良好的dao德品质,遵守社会公德、家tingmei德;妇言是指要有适当的言语表达,懂得与人沟通,避免口chu恶言;妇容是指要注重仪表仪态,展现女xing的mei和魅力;妇功则是指要有一定的技能,能够自立自qiang,为社会zuochu贡献。

老教授觉得这些规范不仅仅是对女xing的束缚,更是对她们的关爱和保护。

接下来就是他的“著名”言论:

三从四德教导女xing如何在不同的阶段zuochu正确的选择,如何与人相chu1,如何自我提升。

《女德》《女戒》等书籍也应该是现代必读必背篇目,它们让女xing明白,女xing的价值不仅仅在于生儿育女,更在于她们的品德、智慧和才能。

在现代社会中,我们仍然需要这样的dao德规范,让女xing在追求个人价值的同时,也能够承担起家ting和社会责任。三从四德不仅是一zhong传统文化的传承,更是一zhong女xing成长的指引。

黄锦夺只gan觉全在放pi。

好臭的pi。

老教授在讲台上窜上tiao下,激动极了,口水横飞。

黄锦夺在下面捂住嘴无声干呕。

之前和赵家兄弟两个的聊天让她受益匪浅。

这个世界可能偏向科技侧,她准备把自己的“天yan系统”多一些功能。

之前她想着,可以弄个芯片,定位一下,帮助女xing

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