是的，大魏女是没有内的，或者说不论男女都不穿内。

众命妇们面面相觑，皇后这一次请来的大都是些年轻女，未婚的都被打发去了园里，所以众人虽看得震惊，却并没有十分反的，甚至心中隐隐起了兴奋，大家都不傻，看得懂这是什么，可以想象穿在上会是什么样的情形。

当然，元清帝面无表情地下印鉴，如果皇叔能见了他不心虚，暴他都对那条内了什么的心声就更好了。

不错，元清帝看着皇后的汇报文件，这样也好，如今大魏正是缺少人的时候，若能以此提生育率也是大功一件。

当然，不可能真的让模特们只穿内衣，大都是捧在手里展示，或比在前，或比在间，大家看懂是用来什么的就好，唯一一被穿在上的，是一件连式，中间以薄纱相接，外罩一件纱衣，上也穿着专门制来的腰开，没有丝袜贴，却比膝要贴合。

再者这内确实不错，穿起来比亵方便许多。

大魏的内衣也不像皇后几人以为的叫肚兜，而是叫无间，是无肩的谐音，从燕传下来，与皇后所知的唐时内衣外穿的抹裙极像。

裙下或者袍内穿着的是开或满的一侧开片，便相当于内了，说是，其实倒应该叫长袜更适合，这一类的统称绔，夏日穿绔太，百姓大多便只穿衣裳，上层有钱者则用细娟绔，被认为奢靡，称之为纨绔，后来便引申了纨绔弟一词。

到了邵岩手里就简单了，招标。

内衣这私密什，自然不适合挂在馥来卖，只能通过大家悄悄传播，女人们之间的秘密传播起来比男人要快许多，这内衣几乎很快便席卷了整个长安。

第47章报纸┃城墙脚下为何有女尖叫？

临走皇后自然要送上礼“封”，展示来的内衣睡衣任由挑选，各颜款式大小都有，嘴上说着不要不要的少妇们很是诚实的选了好几样。

大魏风气本就开放，这些年轻少妇们几乎立时就接受了这新式内衣。

于是这天晚上，男士们有福了。

而与此同时，手压井开始正式投推广,元清帝并不打算垄断这个技术，于邵岩全权去办，有些事他作为皇帝反而不适合,这个时候就需要推一个代言人来,邵岩正合适。

内衣和睡衣在百姓之间以一大家心照不宣的方式传播开来,男式女式齐上阵,便是连最迂腐的儒生,晚上回去看到灯下的妻妾，也渐渐接受了内衣的存在。

模特脸上带着面，本看不是谁，展示完便齐齐退下了。

科普完罩内，又来了一场睡衣秀，各款式看得一众年轻少妇缭，面红耳赤。

七夕虽然已经过去，大家的情却丝毫没有减少，的火苗燃烧正旺。

作者有话要说：　皇叔：求火苗，求燃烧。

不是官员贵族还是乡绅商人,竞价者得，压井的原理虽然不难,以大魏工匠的本事，拆开一个研究一半个月,零件很快就能仿制来，但不说圈垫的问题，行商者,一步晚

皇后又命夏婵站来科普，秉着为女健康着想的严肃态度，阐述了穿罩和内的好，重说了下内，毕竟这还是个不穿内的时代。