一个虔诚的小学生了。

那一晚我被这本涉及guan理学军事学社会心理学家ting内bu矛盾分析报告和正确撕bi1格斗技巧的ju著震慑得久久不能入睡。

第二天我就开始打飞机了。

是的，我的启蒙xing教育，是一本埃及神话。

看着朕哥虔诚的侧颜，我实在不忍心把我如此龌龊的一面告诉他，于是便安静如ji的站在他旁边，等他虔诚完。

他目光liu转不可言喻，不一会儿轻轻开口，“萌萌，你看过一本讲荷鲁斯之yan的书吗？”

“……”

“我小学六年级的时候看了一本。”他又说。

我接话gan慨，“古埃及人对男xing生zhiqi的崇拜由来？”

他听完，平静地说“从那以后，我打飞机都能打chu使命gan。”

“……”

朕哥，你OOC了。

“你niubi1，你打飞机都自带圣光。”我调侃dao。

他兴致bobo，gan觉又到了他每日例行的高chao阶段，“必须荣耀。大自然里，你知dao牵动生wu圈运作的秩序本源是什么吗？”

“生存？”

“不是。”

“繁zhi？”

“不完全，是基因延续！所以才有那么多动wu有着自杀xing行为，而这之中很多可以归为母xing行为。他们为了让自己的孩子活下来，或者说是基因更好地遗传下去，而选择自我毁灭，这真伟大！”

“恩对”我说，“而且有的鸟类，为了让全zhong群的繁zhi最大化，他们选择把好的guan木丛让给那些经验足的同类，而自己却住在远离水源易受攻击的树林中。”

“不仅如此，幼鸟的乞食行为也能说明这点。幼鸟乞食的声音响度是父母权衡食wu分pei的标准，那么为了让自己更茁壮的成长，幼鸟为什么不没事儿多叫两声呢？因为这样会影响他的兄弟们吃不饱饭。所以他们只有在饥饿的时候才会大声鸣叫。”

我赞同地追评dao，“对于一个wuzhong来说，成功延续基因比它们自shen繁zhi要意义重大的多。我真难想象，那些智识尚不开化的小生wu都明白这个dao理。”

“那是大自然的智识。”他把手中的果zhi递给我，在雕刻着文字的墙bi前打了个响指，就放佛他shen后那面墙是他接下来presentation的PPT。

他说，“不可否认，纵观自然，繁zhi有着它不可磨灭的生态使命。或者应该说是伟大的，神圣的。大多数的生wu，从chu生到死亡，它们每天忙忙碌碌的主旋律就是基因延续。那是大自然赋予它们的智识，可是人类不同。”

我捧着他的果zhi，不知dao能不能喝一口。

他继续说，“繁zhi恋、直男癌、丁克一族，越来越多这样的词语chu现在这个社会。因为人类不同，人类有自己的智识。他们更多地思考，更多地追求。他们用神明束缚，又用智慧解放，再用信仰鞭策。他们混luan过，文明过，灰暗过，重蹈覆辙但却不曾毁灭。这很可爱。”

我不解，“你既然这么热爱……呃……热爱人类，又认可他们的智慧，为什么还会说chu无知的混沌比知识带来的混luan更容易承受这zhong话呢？”

他突然笑了，“我承认人类有智力，但智慧还太浅。混沌是一个沉重的