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同时,主教大人对世人发
了警告:“我以上帝的名义警告可怜的洛杉矶人们,警告这些迷途羔羊们,睁开
睛看看这个恶
的真实面目吧,这
电影只能让你们下地狱!主是不会饶恕那些看这
电影而发
微笑的人们的!”
这些人,他们的话语会向大风一样扫过,观众在他们的面前,只会向野草一般顺应着倒下,如果
理不好这个事情,那等待我的,只有一个结果,这个结果,格里菲斯也曾经遭遇过:从
峰一下
落到人生的低谷,再也爬不起来。
据我所知,这个时代的洛杉矶,几乎一半的人都是虔诚的信徒,弗兰肯斯坦主教的这篇文章,绝对会让这些信徒心生排斥和偏见,刚刚推向市场,这篇文章很有可能让它遭受到严重的打击。
怎么办!?
论证之后,他对大加赞扬:“不仅在拍摄手法上开辟了一条光明大
,在人
的塑造上,注重从他们的内心
发而不是导演的主观愿望
发塑造形象,影片突
了在生死攸关的关
所表现
来的
德
和个
,在极端的环境中表现
了人的最卑劣、最弱的一面和最
尚的最有价值的一面,我认为,
国的学者可以用学术的
光探讨这
电影。”
不愧是
国历史上的电影大师!竟然看到这么多东西!读着这段豆腐块长短的文章,我原本沉重的心情顿时放松了不少。
他还特意提到了我的一系列创新手法的运用:“柯里昂先生的的多机位拍摄、特写叠加
理、摄影机的大幅度推拉摇移、灯火对人
心理的烘托等等,一系列的手法无疑是当今时代绝无仅有的创新,我激动地看到,这些
妙的乃至天才的拍摄手法,必然将在好莱坞的发展历史上留下光辉了一笔。”
第四十二章舆论风波在线.
其他的报纸也是一样,、等报纸一面倒的指责,而对于我来说可能是情况最好的一张报纸,上面的刊登的市民意见中,百分之八十的人表示是
人的电影。
我虽然压中了观众的心理,却
本没有考虑到社会上另外一些人的舆论引领能力。
一瞬间,我觉得自己
兴得确实太早了。
是会下地狱的。昨天晚上,有一个人一定会下地狱的,那就是安德烈-柯里昂先生!”
上面也刊登了一些好莱坞电影从业者的意见和评论,大
分是批评之词谩骂之声,少
分模棱两可,只有极少数人敢于力
我的这
电影。
惟一让我欣
的,是最后一篇文章。这篇文章篇幅最短,但是那个署名,却让我多少有
吃惊:约翰-福特!那个拍
的被后世成为西
片大师的约翰-福特!
着那张报纸,我如同五雷轰
,
哭无泪。
我特意翻了一下那张“西
良心”的,整张报纸竟然没有一
关于的报
和评论,它在吵吵闹闹中
奇的沉默,让我愈加觉得这张报纸不简单起来。
汗
,冰冷的汗
从我脸上留了下来。
而对于组建不久的把所有资金和希望都投
这
电影中的梦工厂,将无疑是一场
大的突如其来的灾难。
福特老老实实地分析了我的电影创新之
:“安德烈-柯里昂先生,将历史再现、心理真实和令人惊讶的场面调度完
地结合在了一起,并且
到了完
和均衡,这些基本元素安排得当,毫无倚轻倚重的弊病。”
然后主教给我定了罪:“他是撒旦的信徒,他的电影让黑暗和丑恶降临到了洛杉矶,他用
迷惑手段俘虏了众人的心蒙蔽了人的
睛,电影中的男
女
,已经到了令人发指的地步。”