船帆在海面上扬起,大宣的第一舰队正式启程归国。

之前的两年，第一舰队一直在大宣的封疆区域内航行。

文字是一个谥，能得到这个谥号，可见在位五十年的宣文公是个民的好君王，但是他最广为人知的事件，还是固辞了太之位，在已经受封太之后，又将储位让回给了平王。

他们的后，是罗的舰队。

时任宣王更易帝号，自号始皇帝，一统诸侯国的霸业完成后，他开启了宣桓公姬启封存、宣文公姬伯服遗留下来的治世之策的新一卷，里描述了本土之外的广大土地，那是在大宣一统之前，神人授予宣文公。

因为诸侯战，在大宣一统之前,周室就已经日薄西山了，不仅连贵族生活都不能维持，甚至连王室公卿的饮都成问题，周王下葬连财帛都没有,以至于要依靠分还谨念古礼的姬姓诸侯国的接济才行。

话说姬伯服的弟弟叫姬易，儿叫姬启，蠢作者自己都忘了，所以在此说明一下。

平王之后，宗周愈发衰颓，有人曾以此诟病于宣文公，但时人对宣文公的评价无不是称赞于他的。

自此，原本以为在天下一统后大宣将盛极必衰的诸国遗民，发现始皇帝将目光转向了现有疆域之外更加广袤的土地。

虽然周室名存实亡,但是大宣和宗周都是姬姓,相互之间还要留几分颜面。

神人天授！征异族而扬华夏！

平王之后，正式战国战时代，承蒙宣文公姬伯服留下的遗策,大宣度过了早期的战,而后慢慢地大起来，终于代替宗周，成为了天下霸主。

若不是宣文公，周平王或许不仅不能当上周王，甚至有可能会因为举旗自立、以伐父而被死。

于是国策就此确定，再没有人怀疑“神人授书”是大宣给自家祖上脸上贴金的说法。

大宣依靠军功爵之制成功一统后，不再在长城之内——这是靠近戎狄的几个诸侯国修筑的——的区域行分封，那里都是大宣的本土,封疆之所，在长城之外。

自大宣七世皇帝于元和二年命人海以来,已经过了三年了，而第一舰队才堪堪从罗启程归国。

下一章后世的大宣番外，蠢作者努力提自己的装技术ing

从被俘虏的引弓之民的贵族中，大宣证实了始皇帝启封来的“神人授书”的真实，西域三十六国，其国小且国力弱，面目与中原有异，但是富裕无匹，要不是有这些小国作为血袋，草原上的引弓之民如何与大宣相抗衡？

那个时候，长城之外已经迎来了匈时代，引弓之民同大宣一统诸侯一样，有了共主，而大宣选择了继续西。

关于神人授书的来历，有这么一个广为传的故事，宣文公姬伯服将薨，夜梦其父定王，见神人，得良策，其中定王还亲说宣文公才是“挽周室之将倾”的那个命定之人。

当年周定王姬湦迁都洛邑，其平王继位以后，因为各意外事件，大周对诸侯的威慑力是愈发的低了。

但是，在大宣大势已显的时候，放神人授书的故事以后，还是有许多人嗤之以鼻，骂大宣为了

者就一直等着它变成宣朝或者大宣帝国，这样看起来是不是好一？

第38章番外：后世