，事实上，第二次只有一位皇被改了名,那就是武惠妃所的夏王。

要是等到武惠妃下手涉废太一事，先不说她的行动目标太大，会不会最后闹到人尽皆知的地步，只说这么一来，武惠妃肯定会被朝臣们盖章是个毒妇——虽然现在她在朝臣那里的印象分本来就不怎样——不怎么样，她所的嗣，在她活着的、没能晋位为皇后的时候，是没有可能了。

开元二十年，侍中兼吏尚书、同中书门下平章事裴光病重，已经渐渐不能理事，因此天开始谋求他的继任者。

庆王李琮为长，却没有被封为太，天对他心中还是有愧的，因此于诸之中，一直对他另相看，得名李琮，也是他受的佐证。

因为裴光的妻是武三思之女，所以他也算是武系一脉的人，对于朝中这些天然能作为儿助力的大臣，武惠妃向来是很关注的。

不过转念一想，武惠妃想帮李璧扩充朝中的人脉，那么在废太的事情上，她的注意力就会被转移，事实上，废太的事情都是李璧在自己行动，除了边那几位随祖宗，没有人发现他的动作。

裴光撑不住了，而作为李唐宗室兼吏侍郎，李林甫其实有这个资格去竞争裴光的职位，不用李林甫说，武惠妃就已经准备开始动手了。

最受的夏王改名李璧，对于他这样的特殊待遇，皇们经历了这么多次以后，都已经习惯了，多就是在心中默默愤恨一下不患寡而患不均，对天阿耶的偏心表示不满。

琏乃是宗庙中盛黍稷的皿，瑁则是古礼中天用以合诸侯的圭的玉，二者都有着特殊的意义。

吏侍郎、通过中宦官的门路和武惠妃搭上关系、和上司裴光也私甚好的李林甫就这么了武惠妃的视线。

但是很快，李瑛就不用过这提心吊胆的生活了。

有言，六礼天地四方,而这六样被称为六的玉礼，分别是礼天的璧、礼地的琮、礼东方的圭、礼南方的璋、礼西方的琥、礼北方的璜。

夏王李璧：我那女中豪杰的阿娘啊，我求求你先安分一段时间吧。

二十年开年之后，天的嗣将满三十之数——这里单指的是皇的数量，当然,其中包括分早夭的，若是加上公主，那早已超过了——不知他老人家怎么想的,又大张旗鼓地宣布要给嗣改名,选了一个吉日，便开始筹备这事儿。

为了在废掉太之后推动阿娘晋位皇后，顺带以嫡的份登上皇位，李璧也真的是拼了。

相比之下，太改名为瑛，取玉光之意，不仅和其下的数位兄弟名字意思相重，论贵重程度，更是不能与受的几个兄弟相比。

到了最近的吉日，太改名为瑛，其后的皇依次照新的字旁的字取了名,名字特别引人注目的皇,除了长庆王李琮外，还有九夏王李璧、十五安王李琏、十八寿王李瑁、二十五陈王李珪。

太李瑛：孤知孤被阿耶厌弃和排挤了，但是孤能怎么办？孤也很绝望啊！

王仲倒霉了，他的几个儿因为掌禁，又

当了将近二十年的太，李瑛的目标是很显的，更别说上的天对他本来就有防备，要是真的想废了他，分分钟就能脑补一堆的理由。