阿难不敢用居士上人菩提一类的称呼来叫陶云——他知神人不喜他们西极对神人的称呼，陶云应该也不迎。

“”敢情供养给了西极,大家还一派天真以为神人收了呢。神人怎么会在乎那些东西？那些都是神人创造来给人类或仙人们的玩。

“说什么？修士能脱离凡胎，必有心中信而不疑的事情，没必要动摇别人信仰。有人只为极乐世界一个梦想，就可以一生向善,无忧无怖去你阎罗殿报到,西极的可是

毕竟生、死和群是大事，都要神人作主。

“你不说破？”

连西极的大门都没,陶云婉拒了阿难提的来坐坐的邀请,带着严无咎直接降落到斗殴现场。

“如此甚好，劳陶公费心。”

陶云，不来最好，一脸冷漠地说：“你长话短说，给你一刻钟把事情说清楚。”

陶云听了，问：“地。”

陶云说：“我去调停可以，手段激烈菩萨不要见怪。”

阿难报了个地给陶云，说：“这是小世界所在。”

严无咎看着陶云严肃的表情，心想原来天底下就没有不怕菩萨念经的人，亏他以前还怀疑陶云是西极的。

陶云要笑不笑：“西极把神人叫佛陀。”

“修士们以为哪一个供养多了,就能得到佛陀青睐,早日飞升上人。”陶云说。

阿难问：“不知怎么个激烈法？”

一片焦土还算好听的，他们见到的现场连土都不知被炸翻了几遍,黄沙,草木不生,和中州比起来简直就像一个地狱一个人间。

神人对化生设定的规则是：越珍奇的东西越难化，持续时间越短。活的东西一律难化，在仙界还化不活。例如严无咎只能化在人间界能存活一百年左右的小乌，折合修真界时间不足半年。陶云虽算是作弊的产，可以化奇珍异宝，但在仙界他也化不了活。在修真界如果化只小乌，倒可以存活十年左右。

阿难于是开始叙述：为了供养西极的事，西荒几个教派的僧人们为着一片新发现的金矿大打手，死了几名僧人之后，战况升级，又死了几名僧，最后惊动了各教派坐镇修真界的上人，几位上人也开始参与斗殴，于是有一位低阶上人就这么殒落了。这个时候，有人发现金矿边有一个小世界，有人来后说里面珍宝极多，为了小世界的所有权，几位上人继续率全教派行斗殴，现西荒已是一片焦土，他们几个大菩萨，劝也劝不住，也不好直接武力涉，怕事情闹到了西极也不得安宁。

“云,为什么他们都是供养给西极，相互还要斗成这样？”严无咎大不解。

不过严无咎说，他们地狱也没这么寒碜,起码还是有秩序的。

作者有话要说：　　（1）改编自。

第49章

“我把金山和小世界直接收了，里边有什么珍宝我拿回来给你们。斗殴的几位上人，神人的规矩，抓到中心小世界去小回几年。”陶云先把方案说清楚，免得阿难事后啰嗦。

“佛陀是谁？”

养。大菩萨们可以石成金，化珍珠玛瑙，但化来的效果不长久，大概两三年要变回原状，且极耗能量。

阿难亲自到天门外迎接陶云，他告了个罪，说其他菩萨都在念经，就不来了。