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分卷阅读151(1/2)

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意思,他隐约gan觉这塔修建的位置和半夜苗民听到的那声音,有点不太对劲。但凡是他们这zhong人,可能都有一zhong奇特的直觉,可以从别人的叙述和一些传说中本能的找chu信息。这一点,在我们这一代人中已经很难找到。

陈pi阿四思索片刻,决定去看看再说。

广西山脉分布众多,可堪称全国之首。猫儿山是其中重要的一个源tou,地跨兴安、资源、龙胜三县,是漓江、资江、浔江的发源地,连接着长江、珠江两大水系。那地方有着大片的原始丛林,红军长征翻越的第一座大山老山界就在其中。二战期间援华飞虎队的好几架轰炸机在此神秘失踪,所以这地方一直给人传的有点玄乎。

陈pi阿四几经波折,来到“卧佛岭”上的一个村落里,站在土岗上往山脉中间的盆地一看,我cao2,那塔比他想像的要大多了,倒下去的时候砸倒了好几棵树,所以森林的绿se树盖上chu现了一个缺口。在“卧佛岭”上,看不到缺口里有什么,但是陈pi阿四几乎立即发现了,在塔倒塌地方的一周,所有的树木都因为地面下陷,显得非常凌luan,看样子,塔的下面,果然有什么东西,而且ti积比塔基还要大。

我听到这里,已经知dao那是一座“镜儿gong”。“镜儿gong”是长沙一带解放前的方言了,就是说地上建筑的下面,有和地上建筑规模一样的地下bu分,看上去就像是地上建筑在湖面上的倒影一样,上下两tou是对称的。

这在北派也叫zuo“yinyang梭”,就是指整ti建筑就像一只梭子cha在地里,一面是yin间,一面是yang间。不过这样的古墓或者古建筑已经很少见了,大bu分地面的遗迹已经毁坏干净,所以这zhong说法,在解放前十年内几乎已经没人提起。

陈pi阿四单单看着树木的排列变化,就能知dao底下埋着“镜儿gong”,这zhong判断力没有极其丰富的经验是不可能zuo到的。我不由暗叹一声,宁神静气,听老海继续说下去。

陈pi阿四打定主意之后,心里已经起了贪念,佛塔的地gong里,只会有三样东西,要不就是舍利子,要不就是高僧的金shen,要不就是大量的佛经,随便什么都是价值连城的东西。

但是他这么一个外乡人,在这里活动不太方便,一来自己shen份特殊,chushen又不好,二来苗汉两族那个时候纷争不断,这里几个村子都是苗寨,贸然进去,可能会引起别人怀疑。

考虑再三,他想chu了一个计策,他chu高价找了一个当地的苗人向导,他告诉向导他是从外面过来的支边老知识分子,过来的时候他的一个学生从悬崖上掉下去了。苗人民风淳朴,不谙世事,怎么会想到里面有诡计,一听有人坠崖,ma上通知了全寨的人。年轻的苗族汉子用绳索扎了吊篮,将陈pi阿四连同几个帮忙的青年放到悬崖下面。

据陈pi阿四自己事后回忆,通过这一百多米的落差简直是地狱一样的经历。悬崖非常险峻,人的ti重完全靠一条藤绳拉伸,pigu包在一个篮子里,风一chui,整个人陀螺一样打转圈,极度不稳。等他通过nong1密的树盖,下到丛林底bu,已经只剩下半条人命了。

森林的内bu几乎没有什么yang光,光线极度昏暗,空气中弥漫着沼气的味dao。这里树木的zhong类非常多,但是无一例外的,所有的地方都长着绿藓,泥ba非常松ruan,几乎站立不住。

陈pi阿四下来之

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