在这里，火葬就不太为人所接受。家中长辈亡故，一般来说都会采取土葬，只是这个地方的土葬还有一些很特别的说法。

这个习俗叫zuo“捡jin”，我也不知dao究竟是哪两个字，巧儿的汉话本来说的就不好，只是通过她的叙述，我认为应该用这两个字来表达。

juti的liu程，巧儿说的不是很清楚，我也只能猜个大概。

在这里，人死后会被放进木棺材中，然后埋进地里，就像一般的土葬一样，不过这个liu程只持续七到八年的时间。

时间到了以后，死者的后辈会来到死者的坟前，由一位dao公带着挖开坟墓。dao公的主要工作就是下到坟地里去，把死者的骨tou拣chu来。

借助于dao公，是因为这件事情不是每个人都敢zuo的，死者如果成了骷髅还好，要是还没有烂透，即便是自家长辈，恐怕也会给后辈造成心理yin影。

dao公取chu死者的骨tou后，这家的后辈会对骨tou进行清洗，再将死者的骨tou放在一个罐子里，罐子里放上祛除shi气的煤，最后，会选择一chu1在原先坟墓附近，风水更好的地方，修缮一chu1更好的坟墓，将装有死者骨tou的罐子重新埋葬起来。

这个过程就叫zuo“捡jin”。

我问巧儿为什么要把骨tou挖chu来，巧儿说不挖chu来不就烂了吗？

作为一个地下工作者，我是觉得尸ti这zhong东西埋在地下，烂不烂都无所谓，反倒烂比不烂好一些，但是自古以来人们都追求生前死后的完整xing，这也无可厚非。

至于“捡jin”这个习俗的实际意义，我想大概跟地方的神明崇拜有关，不过巧儿说不清楚，我也不是特别关心。

巧儿要跟我说的这桩怪事，就跟“捡jin”有关。

捡的骨tou属于巧儿和阿康的nainai。

这里巧儿告诉我，她和阿康的父母原本也是ma帮的，后来有一次chu去，恰好是雨季山tihua坡，他们的父母便死在这次事故中。所以“捡jin”的人也只有巧儿、阿康和dao公。

换句话说，巧儿要告诉我的这件事情，只有她，阿康和dao公三个人知dao。

“阿哥，人的骨tou是什么样的？”巧儿压低了声音问我，因为她jin张兮兮的神态和音调，这一切都显得有些诡异。

“和其他的骨tou并没有什么差别。”我说dao。

“可是我nainai的骨tou不一样。”巧儿的声音更低了，“阿哥，这是为什么？”

我不是一个很容易害怕的人，更不是容易因为这zhong事情害怕的人，可是巧儿的表情在我看来，甚至有一些疯狂。

“怎么不一样？”我问她。

“我偷偷藏了一块。”巧儿dao，“你跟我来，带上铲子。”

巧儿带着我径直往村子外面走，她告诉我，她要带我去她nainai的坟地上。

“你不是说你偷偷藏了一块骨tou？”我问dao，“那为什么还要去坟地上？”

“我不能藏在家里。”巧儿说dao，“哥哥要骂我。”

其实在她这样说的时候，我还没觉得有什么，毕竟她只是一个小女孩，很多事情她可能都会觉得奇怪，而且在我的潜意识里，可能并不是很在意一个没念过书的小姑娘跟我说的话。

我跟巧儿一路往村外走，她告诉我，她nainai的坟地是在一个山脚下。本来村子里的人都是葬在比较集中的一块地方的，可是因为巧儿他们家的情况比较特殊，八年前她和阿康的nainai去世