还没靠近，就听见里面有敲锣打鼓的声音，他拉住一个农民问，“这是zuo什么？”

那个农民看见他一shen衣服，倒是很恭敬，“在驱逐犬神呢。”

“村里的巫女吗？”

“您说笑了，我们这里怎么会有巫女呢。是远方而来的修验僧。”

修验僧最早chu现在奈良平安时代，大概是大陆的佛教传来之后，和本土的山灵神dao相结合。

不少僧人信奉佛祖，而后进入名山大川gan悟山灵，京都附近的几座山川一直是传闻中的修行圣地。

他们的穿着介于yinyang师、僧人之间。正面看有些像干练的和尚，侧面看衣袖又有yinyang师的繁杂。

黑川理了理僧服，一副很讲究的模样：“我可以去看看吗？”

第44章附shen灵

那农民在前面带路，穿过一条泥土小路，路边是样式不变的茅草房，偶尔有木tou屋ding——但很少，看见一栋就让人觉得新鲜。

不用带路的农民指，黑川也看见了那场法事，因为很多午歇的村民围在那里看热闹，嘁嘁喳喳说个不停，最显yan的是一个嚎啕大哭的女人，似乎是这hu人家的亲戚。

农民大喊：“法师来了——避让——”

“让法师进去——”

听见这话，所有围在门前的人退开，黑川彷佛mo西开红海一样穿了进去，正看见修验僧驱逐犬神时的场景。

黑川不知dao犬神是什么，但他看见了被捆在屋子中央的男人，面se黝黑，双手双脚被捆住，似乎是为了防止男人暴起伤人。

男人有一双不似人类的yan睛。

只有在路边的野犬才有那zhong凶狠蛮荒的yan神，更别说他咧在嘴chun外的牙齿——用人类的面容来zuo狗的神情。

mao骨悚然。

修验僧toudai白巾，面容肃穆，正坐在男人的shen边不断蠕动嘴chun，听那串比英文还复杂的语言结构，似乎是佛教的经文。

和修验僧并坐在一起的是两个女人，除了十分干瘦以外，似乎就是普通人，不过眉tou拧jin，似乎在忍受某zhong痛苦。

她们两个手里拿着桐木纸条和白se币帛——就是神社注连绳上面的那些jiao缠的白se小纸片——晃来晃去。

“啪”得一声，那些小纸片碎掉了，原本围在外面看热闹的村民们齐齐熄了声音，只见两个干瘦的女人神se越发狰狞，似乎在忍受某zhong痛苦。

那修验僧站起shen，大声呵斥：“来者何人，所为何事！”

那被犬神附shen的男人原先不肯说，只是一副野蛮的模样。

这时候黑川已经走到一个绝好的看热闹的场景，进可一览全景，退可立即逃跑。

他微微侧tou，正对上了那被缚在地上的男人的双yan。

只见两个女人突然大叫，而后突兀的yun厥过去，不过那方向绝妙，正朝着他的位置。

原本面se狰狞的男人双yan一翻，同样昏了过去。

黑川gan觉到一阵清风从他shen边刮过——不如说妖风来的合适。

围在他shen边的村民咋咋呼呼的散开，而后小心探tou看他，“法师——您没事吧。”

有没有事，要等晚上才知晓。

黑川抹了抹脸，心dao他可真受妖怪huan迎。

“您真厉害，只瞪了那犬神一yan，对方就夹着尾ba逃走了。”

“就是就是。”

先前那个在人群中嚎啕大哭的女人，似乎是男人的妻