而且，说真的，这个时代还是医学荒漠，稍微有见识的现代人都知的基本常识，在这里却还是的学问。所以云泽教他们没什么问题，像是小学生教幼儿园小朋友单数字加减。

再如何，总比受了伤还往别人伤抹粪一。

提这个说法的祭司脸红了，神本人就是最大的祝福咒语，哪里还需要另外念一次？

一个青年祭司有些迟疑地问：“殿下，不需要祝福咒语吗？”

一会儿面汤来了，稍稍放凉一，他把这孩扶起来一，背后垫上靠枕，用勺勺一，凉一，喂给这个孩。面汤不多，一小碗，喂完观察了一会儿，看对方神还好，云泽让其中一个祭司把他制作的药剂拿过来。

一旁的阿吉夫妇就像是两尊木，只是呆呆地看着房间里的人。

很快毯、麻布和被送过来，云泽将毯盖在这个孩上。然后把麻布折叠好，凉浸泡，拧放到那个孩的额上。

一直到云泽一群人都走了，他们还在那里低着说是。

云泽的相貌是一则，其神的份是一则，过于和蔼的态度是一则，那么多祭司和小祭司是一则。两个人的人生观在激烈地碰撞，所以一时半会儿难以回神，连儿的病也顾不上。

祭司们一边记录一边询问，幸好这几日云泽狠狠恶补了一些医学知识，只差没有把游戏里的医书背下来，所以大分疑问他都能回答。

“喂药之前最好让病人吃一清淡易消化的，像是面汤，但是不要喂羊，会破坏药。不过如果遇上不小心吃了毒草的病人，吐后可以喂一些，可以缓解分毒。”

面对烧，泰锡本地的治疗方法是：用冰冷的拭患者，喂他吃盐，然后念咒语，等待结果。有时候这是有效的。

祭司们讨论得闹，不过他们压低了声音，其实并不吵闹。

祭司们纷纷记下，他们知人腹中难受的时候可以喂，有时候可以缓解疼痛，有时候不能。但他们之前不知为什么要喂，现在知了。

他们有些不一样，没有祝福咒语，也不是喂盐汤。

阿吉夫妇一直：“是，殿下。”

“一会儿布就没有那么冰了，需要重新浸泡拧放在额上。一直温对大脑有伤害，所以需要尽快降温。另外，还可以用麻布沾温拭耳后、腋窝、手脚心这类容易汗的地方，帮助散。凉的刺激太，用温更合适。”

房间里只剩下他们一家三，那么大的屋

“是，殿下。”

云泽给这个小男孩喂了三勺药，又喂他吃了净的温，然后让他继续躺下休息。用这药剂让一个发烧的成年人病愈需要半碗，三勺是再次减半之后的分量。

云泽和祭司们说完之后转向那对夫妇：“你们守在这里，额上的麻布记得换，如果人醒了，再喂他吃东西和温。如果孩要上厕所，床底下有夜壶，不要让孩去，外冷。”

“祝福咒语还是要的，但不要太长。”云泽对咒语没有偏见，在这个时代，咒语充当着‘心理安剂’的作用，可以让患者安心，求生更，治疗的效果更好。

云泽又说：“放心吧，孩会好的。”孩生病，对一家人都是一折磨。