席应竟也敢来？

杨得天下之易，真是华夏几千年历史中难得一见的。

早在宋缺追杀席应之前、席应仍活跃中原的时候,

竟是连这面厚度都逊三分。

愿得一心人，白首不相离，再加上求同存异

九之前提及的，那几个“虽说稍逊于宋阀主、却同样称得上一句非同凡响者”的家伙，都是些什么人哪？

家“散真人”宁奇也还罢了，这位再怎么恬淡无味，也无法彻底放开天下苍生，又素与静斋有旧，掺和此事也算不得稀奇。

也真的相信了“李渊”若非实不得已，

不想“李渊”竟能心平气和任由他现在自己面前。

而李渊,却是岳山的义弟。

连曾经隐姓化名,先后拜于三论宗的嘉祥大师吉藏和禅宗四祖信大师门下偷学技艺的石之轩，如今夜都能坦然面对佛门四宗了。

宋缺都要慨一声“李渊”的气量。

除了个人修为，门阀发展，目光长远，伴侣缘分……

——要知裴寂之于李渊,那可是能将“渊寂双修法”残留在之中（误）,叫双九获益的存在啊！

第七十三章

当年既然没有拦住梵清惠返回慈航静斋，宋缺就绝不会后悔自己的选择。

——倒叫宋缺又叹了一声之余，也不禁若有所思。

但即使不求再度携手漫漫前路，能重逢故人，并为了共同的目标努力，就是最好的结局。

至少在李渊的残留给九的记忆之中，有关岳山的零碎记忆，仔细理一理,竟不比对裴寂的少几分。

未舍，情未弃，人生值得追求的却还有许多。

说来门二派六,八大手，“天君”席应不过是其中灭情传人罢了。

佛门四宗倒也寻常，毕竟从来与慈航静斋同退，净念禅院尤其与慈航静斋同气连枝；

奈何席应格外不同些。

虽说梵清惠的这“求同存异”仅限于政治主张，但宋缺同样如此。

宋缺“输”得心服服。

然而很快就意识到他所的这个坑，

远比他所以为的还要更坑许多。

不这对结义兄弟为何落到后来那般疏远，竟叫岳山被宋缺重创之后，都不愿寻上李阀见义弟最后一面的地步，李渊对岳山的情依然极。

席应虽仗着李阀没有宗师级手坐镇，对其不至于如对后来宋阀一般远遁千里，

重逢梵清惠确实惊喜，尤其是在梵清惠也有求同存异之心时——

可除了梵清惠之外的那些人……

李渊这些年来,对那位义兄的血仇也是甚为上心的。

梵清惠不会转回，宋缺同样如此。

这般情况下，其余门六大手，原算不得什么。

有慈航静斋数百年死敌的癸派宗主、“后”祝玉妍如今都能和梵清惠言笑晏晏在前,

“天君”席应,不只曾因“天”字招宋缺忌讳，被其千里追杀,远避西域数十年,最重要的是，他还曾害得岳山家散人亡,可谓仇似海。

却也要忌惮三分，对李阀地盘从来能避则避，避之不及也是尽可能行事低调的。

可那几位门手，什么“后”祝玉妍、什么“邪王”石之轩……

却说席应何人,竟值得宋缺“另相看”？