日影西斜，三辆niu车前后行着，走在大dao上。

林正yang独占一架niu车，靠在松ruan的靠垫上，取chu一本闲书，漫不经心地翻着，

其余人则挤在另外两架niu车里。

县试之中，众目睽睽之下，林正yang引发骇人异象，自此地位不同。

不chu意外，不久就是一份dao牒下发到本地dao院，从此脱离民籍，进入dao籍，更可位比举人，受朝廷认可，授下半印。

任何自凝真zhong之人，无论之前shen份高低、男女老少，又或是犯下天大罪过，只要不在不赦之罪之列，都可bu免除。

因自凝真zhong者，个个都是神仙zhong子，稍加磨砺，就能证得鬼仙，这这等人wu，纵然dao脉之中，也是不多。

dao脉之中修行，若无自凝daozhong的本事，就得一步步拾阶而上。

an照修行证果的步骤，大致分为人仙，鬼仙，地仙，神仙，天仙。

在这五仙之下，又有划分，不入liu、受箓dao人、炼师、法师甚至于几个小境界。

通常自幼拜入dao脉的弟子，成长经历几乎都可预期了。

先是入dao院，诵读经典，打坐筑基，培养daoxing，待得几年过后，表现优异，才准许炼气。

炼气又须得两三年，才能渐渐纯熟，有了火候，此时还未曾受箓，不称dao人，只是准dao人，俗称dao童，或是杂役、火工dao人。

dao人之后，经典都已烂熟于心，各项斋醮科仪之法都已jing1通，再经历考he，合格之后就有专门的戒律师传法，兼之受箓，自民籍转入dao籍，自此可称受箓dao人。

受箓dao人，又称dao士，意味着不再是小民，进入士的阶层，待遇可比拟童生，是有功名的人。

这等功名，不是朝廷的功名，但dao院考he，也会由朝廷承认，彼此都是相等，受箓等同于童生，都有修法之权。

这时的dao人，是真正的dao士，因shen有功名，可代神宣教化，举行祈福消灾之科仪，超ba幽冥，主持斋醮大典。

dao士之后，便是炼师，再之后是法师。

何为之法师？修法有成，內炼有功，就是炼师。

到了炼师，內炼有成，shen轻ti健，耳聪目明，再非凡人可比。

至于法力，更是超chudao士许多，渐渐掌握许多灵验的术法。

法师之境界，犹在炼师之上。

法力shen厚，能制作法qi，掌握许多大威力的术法，已经有了很qiang的威慑力。

dao门法师境界，等同举人功名。

至于其上，就是人仙之境，等同于同进士之功名，an待遇，类比正九品散官。

一般来说，只有修行至人仙之境界，才能有机会得到打磨真zhong之法，采摄各zhong外药，经历复杂的磨练之后，运功得成一枚真zhong，抚育真灵。

这真zhong，实则是yin神zhong子，死后长存之gen基。

“先dao后法，是顿法，genqi上佳之人数年即可入dao，一举成就鬼仙；先法后dao，是为渐法，步步而上，落得个脚踏实地，也不算差。”

“我已经得了dao，却还没有受法，更没有习术，在外人yan中看来，却如同小儿持千金过闹市，说不定还会有不长yan的家伙tiaochu来，打着莫名其妙的心思呢······”

林正yang笑问dao：

“小哀觉得呢？”

shen侧ruan塌上，不知何时已经坐了一名shen着冰蓝segong装的十三四岁少女。

这少女长发盘起，梳着妇人发髻，用一支银簪束着，双耳垂下珍