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分卷阅读137(2/2)

,可解旱情;夜叉吃鬼,可护佑人心;阿修罗擅战,保一方平安……诸如此类。信徒到白寺祈愿,皆会摸神像金,以此来寻得心灵的庇佑。”甄罗法师还特意调,“安成上人听贫尼解释过后,当即便有所顿悟。此次他游历归来途经洛,便专程去了一趟白寺,在大梵天和那罗的金摸良久。”

甄罗法师看了他一,双手合十:“王爷请说。”

“日前本王在安国寺客,曾见驿馆送来许多箱笼,当时安成上人言,这其中有三十箱是您的旧,此事当真?”他径直询问

“大梵天和帝释天并非同一人,但皆是天众领袖,属于佛教中的二十诸天。”萧忆主动释疑。

郭仲霆却很疑惑:“法师您方才说,安成上人去白寺时,摸了那罗和那个大……大什么天?”他看向画上的帝释天和那罗,询问,“难那个大什么天和这个帝释天是同一个人?不不,是同一个神?”

“我看是佛祖偏心!”西岭月半开玩笑。

尼不敢下此妄言,不过是想起这桩旧事,说与诸位听听,或可有所帮助。”

众人闻言也都笑了,唯独甄罗法师有所不悦,觉得西岭月冒犯了佛家,不愿再逗留下去:“贫尼已将所知之事尽数相告,既然诸位还要查案,贫尼这便告辞了。”

郭仲霆越听越是迷茫,蒋维和西岭月也不通佛理。李成轩仿佛是清楚的,但也没有开解释。

甄罗法师确认:“的确是贫尼的旧。贫尼原籍长安,但在洛修行二十余载,因近年来缠绵病榻,便计划搬回长安终老。上个月安成上人游历至洛,贫尼与他说起此事,苦于行李太多不好搬迁,上人

甄罗法师笑着摇

“因为天众和龙众领袖众多,形态不一。而其他六人数

“法师留步,本王还有一事请教。”李成轩突然开留人。

甄罗法师忍俊不禁:“大意如此吧。”

“可我看这画上的名字,天众和龙众都画了领袖,为何其他六用了统称的名字呢?”西岭月仍是不解。

还是甄罗法师介绍:“天龙八,乃大千世界芸芸众生的化,分为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、那罗、睺罗伽共八,他们皆是形貌似人、真非人的众生。因天众和龙众人数最多,故而称为‘天龙八’。帝释天和大梵天皆是天众领袖,各地寺庙供奉不一。”

李成轩听后若有所思。

“咦?为何天众和龙众人数众多,其他六人就少呢?”西岭月更加疑惑,“明明龙才是最罕见的,天众更不必说了,都是诸天神佛。理来讲,人才是大千世界里最多的,妖鬼怪应该也不少,天和龙是最难修成的才对啊!”

“这……”甄罗法师也解释不来了,唯有搬佛经,“或许县主说得对,但经书上就是这般说的,亦没有多说六领袖。”

较少,形态一致,只有男女之分。”甄罗法师耐着

甄罗法师回得谨慎:“贫

“您的意思是,安成上人临终前留下这两个血手印,是一祈愿仪式?”西岭月替她总结。

“哦,我明白了!这两个什么天都是天众的象征,供奉谁都行!”郭仲霆恍然大悟,“就像桃酥和桂糕,都是心的一!”

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