至东晋年间，天师孙恩得张角太平极经创立黄天大法，成为南方第一人，最后更是修成黄天无极，破碎虚空。

以先天为界限，先天之下为普通武者，而能够踏先天，修炼先天真气的，是为宗师之境，万中无一。

因为先天宗师之境后，内真气自动转为先天真气，已经可以少量的利用先天真气撬动天地之力，动用天地之威。

李镇宗如此定的支持宋行继任，除了因为宋文韶的遗言之外，他更是清楚，一个十六岁的绝世天才，会给老君观的未来，带来怎样的变化。

之前同辟尘等人的争执，不过是李镇宗自导自演的一戏罢了。

若非宋行吩咐过他，让他暂时不要声张，他要看看辟尘几人争夺观主之位的底气，他早就第一时间宣布这个消息了。

或许是大唐世界比沧海世界等级更，世界对武者的压制之力更，原本可以轻松调动的天地之力，到了这个世界，却变得无比迟钝了起来。

黄天大法已经修炼至第八层的宋行，修炼老君观从残破太平青领书中悟的太素功，就好比以飞机的引擎来驾驭车般，三日时间就以黄天大法真气辅修太素功，将其推至最的第十八重境界。

张修掌权后，重兴巫鬼，天师、黄老之与巫鬼一，创立五斗米教。

宋行穿越而来后，博览老君观诸多秘籍，赫然发现老君观修炼的武学之理，与他修炼的黄天大法竟有颇多相通之。

张陵去世后，天师传承张衡，张衡后本应传位张鲁，却被教中巫鬼趁虚而起，被郡巫人张修窃取教权。

宗师之上，还有天人合一的大宗师，再往上就是传闻中破碎虚空之境界，只存在传说之中，现实中从无得见。

黄巾起义爆发后，益州牧刘焉蜀镇压五斗米教，张鲁趁势袭杀张修，重兴天师，政权合一。直至曹主蜀地，张鲁投降，率民北上，天师主中原。

而这并不是宋行的极限，当宋行适应了此方世界压力之后，黄天大法真气一举将其修为推至先天之境，此方世界的宗师之境。

但是来到此方世界后，他受到了天地之力对自的压制。

张陵在蜀地布，与蜀地巫鬼产生冲突，最终天师击败巫鬼，将巫鬼并天师，巫鬼的巫觋也被迫改换门，成了天师的祭酒民。

细细思来，源竟然起源于西汉时期。

看着吃惊不已的众人，宋行心中反而最是平静不过。

辟尘虽然修成太素功，但依然未达先天，面对先天境界的宋行使的太真气，下立判，一招之间就败下阵来。

在宋行的估计中，沧海世界中的炼虚之境，对应的就是隋唐世界的先天宗师之境。

天师底源自家黄老之，与张角太平青领书经同源。

的真正原因。

此隋唐世界，为玄级世界，但是武境界与沧海世界又有不同。

在沧海世界，他已经修炼至炼虚境界，神意志甚至可以借用天地之力，一举一动彷如天威。

通过和李镇宗聊天所知，这个世界的武者，境界划分很是单一。

据书所传，张陵在鹤鸣山受祖之命，受封天师，奉行正一威盟之，扫除妖，救护生民，蜀人纷纷归化。张陵设立二十四治，广收门徒，教化于民，是为天师。