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上回讲到娃她娘率众飞抵“寒山寺”附近时,突然被一dao远超“化神期”的神识反复扫描,顿时大惊起来。
“贫僧/老衲与众位施主有缘,特地在此等候多时了。”众人yan前突然chu现时空扭曲,原来是两尊shen披袈裟的光tou和尚凭空chu现,但却是半虚半实的影像而已。不过,这俩和尚虽显得老态龙钟,但也慈眉善目。
“咯咯,两位大师说笑了。”ju女cui没弟此刻仍是一副“gong装mei妇”的打扮,毕竟这才是她的本尊“女家乐”的形象,并掩嘴jiao笑dao:“二位大师,一个是禅宗长老,一位是净土高僧,却能相得益彰,实属罕见呢。”
“呃……呵呵,这位ju型女施主说笑了。”两尊“和尚光影”彼此点了点tou后,双手合十施礼dao:“我俩苦修佛法千年,自问还有些神通,虽能轻易看破诸位施主之gen底来历,但唯独看不透dao友乃何方神圣!何哉?”
“咯咯,二位大师乃‘沙门释教’之‘得dao高僧’,而本座却是‘上界谪仙’,有‘仙禄’在shen,能屏蔽神念探查,还望二位dao友莫怪。”ju女“cui没弟”似乎对两个“影像和尚”不以为然,但仍笑dao:“不知大师们有何见教?”
“哈哈/嘎嘎,女施主说笑了。”两尊半虚半实的佛影彼此点了点toudao:“贫僧/老衲被困此界近千年来,已数次碰到过如同施主们这般登门拜访者,因其大多皆与我佛有缘,故都被贫僧等度化,已脱离苦海了。”
“噢?两位大师的意思是……莫非也认为我等会与佛祖有缘?”ju女“cui没弟”听罢后忽然俏脸寒霜dao:“我等皆‘玄门dao教’弟子,虽修炼的是‘旁门左dao’和‘歪门邪dao’,但既然乃‘截教余脉’,自然也都是‘盘古正宗’。”
“盘古正宗?哈哈/嘎嘎,女施主说笑了吧?”那俩光影和尚彼此点tou微笑后,双手合十并高宣佛号dao:“阿弥陀佛,罪过罪过。chu家人不打诳语!想那‘截教’已在上古‘封神大战’后分崩离析,施主何必执着呢?”
“执着?笑话!”ju女“cui没弟”笑dao:“我截教‘通天圣人’与人dao‘太上老君’、阐教‘元始天尊’皆乃盘古元神所化,与‘接引dao人’、‘准提dao人’、‘女娲娘娘’合称‘洪荒六圣’,地位相当,断不会让我截教并入你西方教!”
“阿弥陀佛,罪过罪过。‘西方教’乃‘接引佛祖’与‘准提佛母’所合创之‘沙门释教’,且‘接引佛祖’演绎‘大乘佛法’,而‘准提佛母’主张‘小乘佛法’,后因政见不同而退chu‘灵山’并隐居在‘灵台方寸山’之‘斜月三星dong’了。”
“哼,贵教是如何演化与我等无关,只因我等即便已沦落为‘左dao’、‘邪修’,但仍在‘太乙玄门’之列,虽不能与‘大罗正宗’相提并论,可也不想俛首系颈,去皈依那‘沙门释教’,受你清规戒律约束,而不得自由!”
“阿弥陀佛,罪过罪过!施主此言差矣!”那俩光影和尚彼此点tou后运转功法,散发佛光,只见浑shen上下光yun化lun,宝相庄严,于是威严穆穆dao:“我佛为了度化有缘,已大开方便之门,施主为何执迷不悟?”
“执迷不悟?哼,若你们还能秉承‘接引佛祖’所传授之‘八万四千修真法门’,我等或许还会考虑一下。”
“阿弥陀佛,罪过罪过!”俩光影和尚听罢后面se突变,不禁沉yindao:“施主所言虽有dao理,但却是歪理,毕竟我‘禅宗’与‘净土宗’讲究的是‘万法皆空’与‘往生极乐’,故必须打坐参禅和持戒修行,岂能再破戒?”
话音一落,这俩光影和尚便开始自顾自地念起了“佛经”:“观自在菩萨,行shen般若波罗mi多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,se不异空,空不异se,se即是空,空即是se,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无se,无受想行识,无yan耳鼻she2shen意,无se声香味chu2法,无yan界,乃至无意识界。?无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭dao,无智亦无得,以无所得故。
菩提萨埵,依般若波罗mi多故,心无罣碍,无罣碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗mi多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗mi多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,解一切厄,真实不虚,故说般若波罗mi多咒,即说咒曰,揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
“咯咯,不错,有意思,居然念起了《mo诃般若波罗mi多心经》?”ju女cui没弟见状后心想我本尊乃“大dao圣人”,论起修为境界还远在你“沙门释教”的“接引佛祖”与“准提佛母”之上。如此念经,岂非班门弄斧?
于是,“ju女”cui没弟也随口yin诵dao:“惟dao是从,惟心是宗。空即是se,se即是空。梦幻了了,来去匆匆。水中之月,树上之风。作如是观,无sai不通。好了,无论佛、dao,皆乃修真,還是手底下见真章吧?”
“阿弥陀佛,罪过罪过。既然施主有此说,必是犯了‘嗔念’,还望施主能自我克制,唯有湮灭贪、嗔、痴,常修戒、定、慧,方能脱离苦海