baniu的这支队伍足够qiang大，以至于路上的各路势力都没有人敢chu来阻拦。但他并不是个狂妄自大的人，在经过每一个地区的时候，都会提前支会当地的各个势力，与他们进行最彻底的沟通。彻底到什么程度呢？就是把所有的底牌都亮chu来，同时，给他们三个选择：与自己为敌、投降与合作。

第一个选择，基本上没有人敢于尝试，即便他们已经有了一定的实力，比起baniu的队伍，还是不值一提，这一点，他们自己很清楚。第二个选择的人就比较多了，很多比较弱小的势力，在当地的竞争中都不是占据绝对的优势，投降是他们最好的选择。而比较大一点儿的势力，则选择了合作。合作的方式是多zhong多样儿的，可以是随军，也可以不随军，但都必须完全听从baniu的调遣，重新给自己定位。在大多数的情况之下，baniu都会就可能的听从对方的意见，除了两个人，一个是邱园府的太守蒋敦豪，一个是芦岭府的太守薛长锐。

蒋敦豪原本就是东铎人，chu生在京都，是麦家王朝时期的一个地方小官儿，并没有什么特别的才能，也没有什么势力，因此上在任上，一坐就是十年。唯一改变他命运的，是那次终极武qi的袭击。当时东铎王朝给各个地方都发放了避难令，但遵守这一法令的人很少。特别是避难令措辞比较严谨，很多人都没有从中看chu其中真正的han义。但蒋敦豪福至心灵，偶然间开了窍儿，他特别胆小的个xing，在这个时候起到了关键的作用。他不但嗅chu了其中的危险，还特别确定了这件事情的重要xing，并且，他很mingan的想到了这次避难的原因，很可能是终极武qi。

在大多数人的yan里，这zhong推论当然是极其荒谬的，尤其是在普通的百姓之中，他们gen本就不把权威看zuo一回事，特别是他这样儿毫无建树的地方官。所以，他动员了几次，都没有人愿意和他一起去避难。

蒋敦豪还有一个xing格，就是国家的法令必须遵守，这可能也和他的胆小有关。为了执行国家的避难令，他第一次在民众中qiangying了一次，下令郡中的所有人必须在三天之内到指定地点集合，否则就采取qiangying措施。

他的措施足够qiangying，只要是没有an时前去报到的人，第一天进行了警告，第二天就要派人绑缚着前去了，到了第三天，那就要烧屋子了。这zhong不计后果的方法，的确起到了特别的效果，所以在几天之内，他制下的民众就全都迁移到了山里，也就在他们刚刚安顿好之后，康乐人的终极武qi就到来了，他们亲yan看着自己的家园被夷为平地，亲shengan受到了那zhong几乎被毁灭的恐惧。并由此诞生了一zhong特别的gan情，那就是对蒋敦豪的完全崇拜。

当第一个人跪下去之后，一片人就跪了下去，他几乎是在一夜之间成为了他们的神。他的每一个举动，每一句话，都被视为神迹的chu现。这个极其普通的人，也瞬间不再普通。

当他们从山上下来，已经是三年以后，他们第一次看到康乐人的时候。他们看到了康乐人的军队，因此上知dao终极武qi的威胁已经彻底消除。不过，他们并没有回到自己的家乡，那里已经不属于他们。在蒋敦豪的带领之下，他们在离邱园府十几公里的密林里，秘密的开发了一片土地。最初，蒋敦豪并没有过多的想法，他只是个避难的人，只要能够活下去，就已经足够。但随着土地的开发，营寨的形成，很多在那次大灾难中侥幸存活下来的人都慕名而来，几年之间，他们的人数儿就达到了上万人。在这样的情况下，他也就有了一些野心。

他的手下，有两个极其有名的人，一个是原京都守备bu队的领内戍卫长ma旭东，他是陆星河最信任的属下之一，每次他chu征，都要把京都的守卫工作jiao给他。在那次大难之中，他一直守在