混luan地区十分缺德，区域内所有生wu，都会遭遇被称为「门禁」的现象。

「门禁」现象有多zhong表达方式。

一zhong是所谓的观察者消失现象，例如一个农夫在地里干活，gen据农作wu和动作不同，可能存在所有人都看不到他的情况，同时，如果连目击他的鸟也没有，农夫就会进入「沉寂境」。

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沉寂境本shen并不危险，只是个除自shen之外没有实wu的幻境，而且时间几乎不liu动，如果在真实世界有人意识到某人消失了并开始寻找，农夫还会被拉chu来。

反之，如果是一个完全没人关心死活的家伙，经过一段时间会在沉寂境里迎来生命抉择，正常的结果会在无意识中走向shenti死亡，形成特殊灵ti后被丢回原地。

传说中「liu彩」吞噬生命的过程，也要经过沉寂境，区别在于被世界门或神术的liu彩吞噬的，没有人能靠自己返回。

混luan地区的沉寂境则相对平和许多，就算没有人搜寻陷落者，只要自shen能产生动力足够qiang大的主观意识，也能脱离。

还是以农夫为例，假设干着农活，突然意识到自己脑袋绿了要洗tou，当洗tou的想法完全压过干活时，他的shentizuochu基本农事动作之外的举动，就能自然回到真实环境。

「门禁」的第二zhong表达方式更容易被真实世界的人观察到，既「迷途」，也是混luan之地的主要通dao形式。

迷途会严重干扰人的辨识力和方向gan，没有qiang大法术保护的人，会对明明很陌生的地形gan到熟悉，踏上世界穿梭的旅途。

迷途本shen没有任何危害，是完全安全的通dao形式，只不过会让中招者毫无防备的遭遇另一个世界的人，结果一般都是打起来或被囚为nu。

第三zhong，则是该集群现象被称为「门禁」的真正原因。

门禁实际是一个天然迷gong游戏，或者不是天然的，对于普通生wu没什么区别。

整个混luan区域会有一些门，数量最多能达到12个，或许有更多却未被记载的。

这些门就是正常家家huhu都有的门，差异是通过这些门，不会进入室内或离开房间，而是直接被丢到随机角落或沉寂境里。

当某个生命足够幸运且足够qiang大，会有机会在短短的几天（魔界时间）里，找到所有的门，而其中最后一dao门会通往混luan地区的源tou。

一颗圣化zhong子。

至于遭遇圣化zhong子之后会如何，神陨王朝的历史中也没有记录。

王朝边境领主们的意思倒是想找一找圣化zhong子，但计划zuo着就意识到，gen本不可能zuo到。

因为要找到所有异常的门，意味着要搜遍整个混luan地区，主世界和liu放地的bu分加起来，面积可不小，少说几十座城镇。

….

就算魔界一天相当于liu放地一个月，这么多地方要进行破城战，还要一个个房子鉴别，除非把混luan地区开到魔界去，不然gen本没办法在短时间内聚集这么庞大的战争和能力。

虽然不打算找zhong子了，所有参与的高级魔族仍然被告知了门禁相关信息，主要是为了能在混luan地区，保持尽可能大的主力规模。

这里最重要的一个点，是让魔族军队不要住帐篷或临时营房什么的，因为一旦和众人的视野脱离，就可能中招。

其他魔族无所谓，反正野地里住惯了，高级魔族们要是没有一个清楚明白的理由摆着，隔着一个世界多半会敷衍过去。

可即使领主zuo到这个地