个境界和高度，你说这niu不niubi1，我说相当niubi1，但孔子靠一bu论语就成了圣人了吗？还不是，孔子在五十岁左右开始研究易经，系传就是孔子研究易经的心得报告，你说孔子会占卜算卦吗？那当然是废话，肯定会了，要不然怎么能写chu这么伟大的系传chu来，孔子曾经有过一个小小的gan叹——要是再给我几年时间研究易经，我就可以无过了！一个人要zuo到无过（哪怕是动一个不好的念tou都是过错的那zhong过）那是相当困难的，可孔子却在研究易经之后说chu了这样的话，可想而知，这bu易经给孔子带来的帮助实在很大，因为研究易经，孔子知dao了宇宙万wu的变化规律，懂得了生死之故，了解了yinyang的jiao互作用和五行相生相克的dao理，因此而能上知天文下知地理，未卜先知，ju有了某zhong能预测未来的能力，这zhong未卜先知的能力说来好像很点神秘，甚至有些人觉得这zhong占卜算卦的所谓未卜先知的能力gen本就是个迷信，是骗人的，其实大多数读过书的所谓有知识的人都没有真正研究过祖宗留下来的这些东西（当然，我也不了解）一个并不了解占卜算卦，更谈不上研究的人，就武断地称这些占卜算卦为迷信，其实他自己本shen才是最大的迷信！

可是，在常人yan里，这占卜算卦，未卜先知的能力实在是太神了，到底算得准不准啊？有没有这回事？一个人是不是从chu生那一刻起就已经注定了他今生的命运，你的生辰八字已经注定了你何时结婚、何时生子、何时归西，真正高明的算命先生是不是gen本就不用看你的生辰八字，只要看你本人一yan，就知dao你的来历和将来的前程，而且还知dao你的父母哪一个会先去世，到底有没有这样的高人，且听下回分解！

60.第六十章：高shen的学问之天干地支

中国古人读书讲究的是一个四书五经，何为四书？论语、孟子、大学、中庸是也，何为五经，周易、尚书、诗经、礼记、chun秋是也，而这其中真正中华传统文化的源tou是周易，也叫易经，所以，有学问的古人不只懂得太极、yinyang、五行、八卦，而且还通晓天干、地支，懂得夜观天象，而知天下事，掐指一算，一切尽在我手心，这份niubi1，这份修为，后人岂能望其项背，简直就如同烛光之于皓月，小河之于大海，我们所谓的一点点科学知识，和那些死记ying背而得来的数理化知识，在古人的面前简直就好比那粪坑里的一坨屎，不好意思，我说得有点臭了，应该是简直连狗屎都不如！

何为五行？金、木、水、火、土，五行并不是专指五zhongjuti的wu质，所谓“金”并不是黄金，“水”也并不是专指江河湖泊里面的水，五行代表了宇宙中五zhong不同类型和特质的事wu，“金”代表了某些jian固、凝固、锋利的wu质，“木”代表某zhong生长的功能，像树木了、hua草了就是这类，“水”代表某zhongliu动的，周liu不息的、滋run的那类wu质，“火”代表某zhong热能，ju有某zhong激情xing质的属xing，“土”代表了地球本shen，是我们的母亲！

万wu的shen奥之chu1就在于它们并不是绝对一成不变的，而是会相互变化，比如土里会挖chu金子来（当然铜、铁、等等，这类ju有jianying属xing的wu质都可以称为金）水里会长chu水草或者树木来，所以说，万wu的相生相克才是它的神秘之chu1，万wu的相生相克的规律是这样的——木生火，火生土，土生金，金生水，水生木！木克土、土克水、水克火，火克金，金克木！一wu生一wu，一wu降一wu，自有它的dao理！

五行也有方位——东方木，西方金，北方水，南方火，中央土！这个方位是非常有学问和dao理的，我们古代开矿没有那么先进的探测仪qi，就靠这个八卦五行的dao理来探测矿藏的方位，比如西方金，在西藏，越到西方，藏金越多，东方木，植wu易生发，南方火，气候炎热，北方水，冰雪最多，所以，中国古人的智慧真是不得了，能把最高shen的学问归纳再归纳，最后归纳成一句很简单的话，或者几个符号，一切的规律就在这几句话或这几个符号里了，这是何等niubi1的智慧！

五行之外，还有“天干”“天干、天干”从字面上来看就知dao是与天有关系的，天上有什么？整个宇宙、各zhong各样的星星、我们的太yang系、二十八星宿、月亮，万wu都有放she1的功能，行星之间会因为引力而相互作用、相互影响，自然而然，我们地球外面的这些星球，肯定对我们的地球会有影响，而我们古人夜观天象，发现了这个天ti运行的规律