南朝梁代崔灵思中‘仲夏之月’说：“五月芒为节者，言时可以有芒之谷，故以芒为名，芒节举行祭饯神之会。”因为芒节近农历五月间，故又称‘芒五月节’。

至于庇佑的代价，这代价就是把给张仁化的好给盛国公府吧——现如今商人地位越重了，但是依旧免不得与权贵人家合作。一个能得真金白银，一个能得生意方便，正是两相便宜。

富丽场面不用多说，等到饯别神之后，各个小也不散去，而是在园里玩乐起来。除了正小，还有她们边有脸面的大丫鬟，也跟着一起玩。有那投壶的、斗草的、抛毬的、秋千的之类，还有不喜顽的，或弹琴、围棋、画扇、诗、猜谜、垂钧、清谈，各得其乐。

祯娘这时候不再当作没听到了，睫轻轻抖动了一下，像是两只蝴蝶翩跹。半阖着：“自然是真的，左不过就是这几月的事情，到时候只留下一些人看宅，其余的都跟着去金陵。”

苏州知府张仁化娶的是盛国公府如今的国公爷的长女，当初顾太太正是服侍过这位大小的。有这样的情分，顾太太就是一个女人也能在本地扎下来。但是苏州知府如今调任，以后日就不如如今好过了。

倒垂莲的棋形有名的其中可有许多‘陷阱’，这倒是玉清下围棋时的偏好了——最设陷阱，若是遇着不擅棋往往能大胜，

第3章

这芒五月节习俗颇多，或者安苗，或者煮梅。但是其中有一样对于女儿家最是重要，那便是‘饯神’，和朝节‘迎神’一般，这都是女儿们的节日。特别是在那些大族聚居的内宅，女孩多，生活无忧虑的，更是以这些节日为庆。

候如何预备呢？”

因此，盛国公府未嫁女孩，从第一个安玉浣起，各个早早起来。先是一起用叶柳条枝等编车轿匹，这是为了让神上路时乘坐。然后用绫罗绸缎等扎朵丝绦之类，每一棵树，每一枝上，都系了这些事。这样神一路便见着这些，也是喜。

女人当家经商，在本朝武宗之前只怕是凤麟角，不说如何艰难了。但是经过‘正统改新’之后，商业大兴，女人也比以前有了更多自由，这女人经商也越来越常见。但是传统礼制依旧是男人的天下，若没有个力的靠山，顾太太只怕自家产业会麻烦不断。

话说众人之中年纪居长，且地位最的是安玉浣，她是国公爷安保国第二嫡长女，此时正在看两个堂妹安玉和安玉清下棋。棋局正在彩，玉清摆了一个‘倒垂莲’的棋形。

金陵城内，盛国公府，便是这样一人家。这一日芒五月节便是上上下下的小们都无不打扮得枝招展，然后着古礼，都要设摆各礼祭饯神——言芒一过便是夏日了，众皆谢，神退位，须要饯行。

这是早就定好的，也是时势所迫。实际上顾太太顾周氏和祯娘都不大愿意迁居，毕竟生意的，好容易在太仓扎下来，换了新地方可就不好说了。但是没得法，自家原本在太仓靠的是苏州知府。

所以慎重考虑之后打算举家迁居金陵——盛国公府就在金陵，顾太太原本就是如今的国公夫人的丫。这些年请安问好，联络从没断过，这时候去投奔依靠倒是容易。