像，却有四时变动、老少瘦之差。酷暑易坏，秋稍缓

宋却这说法并不追求完全准确，意在形象好理解，果然听的人议论了一阵，自己又试了试，都觉得颇有理，有一个学大着胆问：“宋公，敢问这和烧死的检验有何关系呢？”

几人。宋却便：“那是因为鼻通着一气的，那气就在我们里，连着鼻路却不直接和外界相通。而嘴连着的通大一些，平常就是从这里下去的，我们可以它叫，也是连着嘴，却不直接和外界相通。”

宋却接下来又开始了他的表演，剔去那些要明晃晃说解剖尸的，加上些简单又容易解释的技巧：“尸表检验需从检尸格目起变，尸检不止是死因之检，亦是死者份之检，长宽发量缺一不可，上各标记亦应记录在案，以防移接木、瞒天过海之计。”

学们啧啧称奇，大家都沉浸在这个法里，一时没有意识到这要剖开来看，宋却自然不会刻意去提醒。提刑司的官员里倒有琢磨到这的，他们平日虽只尸表检验，但碰上那损坏过度的尸一样有去验骨的行为，因此存有一定的接受能力，没上破，只默默思索。

推广开来。

宋却，：“鼻有鼻路，有，请几位大人依次受一下用鼻呼和用嘴呼。”

“先简单探查尸，记录浑创、淤青等伤，再敷尸，用酒醋洗罨，伤痕方能尽显。”

那几位大人面面相觑，虽然觉得这样有些傻，但看宋却也不像戏人的，便一一照。

宋却满意地看了一发问的学，愉快：“此问发的好。火场内有烟灰呛鼻，鼻路和又是天生外通，故无论是生前火场还是死后火场，都可能有烟灰落于两。气和则不同，只有生人才可通过呼与将烟灰两。溺泥沙亦是同理。”

宋却往前走了几步，：“诸位大人，敢问你们呼是用何？”

“烧死者与死后抛尸火场可能分辨？”

旁边一位想了想：“有时鼻路不通，用嘴亦可呼。”

胡最长的那位：“自然是用鼻。”

将周围人神情变化收底，宋却开始试图植解剖的思想：“其实烧死和溺死的检验有诸多相似之，先前有个法耸人听闻了些，我便没说，现下拿来讲倒是刚好。”

“尸皆有坏腐之

宋却中笑，开始忽悠大法：“诸位大人用鼻呼的时候，是不是觉腔亦有凉意？用嘴呼的时候是不是觉像吞咽一样，有东西顺着什么？”