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第二十一章君于臣(1/2)

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君王是很少留宿外朝的,chu了太祖太宗时帝王忙于政务或是其他事情难以回gong外,一般情况下皇帝若是留宿外朝甚至需要向中书进行报备。

因为皇帝必须要zuo到无论何时朝臣们都能找到他以chu1理“国家大事”。

一夜的促膝长谈使得赵祯对帝王这个“职业”有了全新的认知,叶安明确的告诉了他什么人需要对他负责,而他又需要对天下负责。

这是个简单的问题,但很多帝王并不明白。

赵祯在这一晚知dao了作为帝王的基本职责是什么,至于如何guan理这个国家,当然是要他这个大宋官家去zuo该zuo的事情。

赵祯在叶安这里得到了一些问题的答案,也终于明白这是叶安在劝谏他不该优柔寡断,举棋不定。

在冬夜里的mei酒与mei食中,君臣二人坦诚相待,虽说叶安一直希望保持与赵祯之间的君臣关系,但他向来是个不拘小节的人,千年之后的平等思想早已渗透到了他的骨子里。

在于赵祯推杯换盏之后,这对君臣便如用友人一般jiao谈,无论是蓝继宗还是城tou都觉得昨夜那一幕是如此的不真实。

叶安居然敢搂着官家的肩tou教官家唱歌,虽说调子很奇怪,歌词也是闻所未闻,但那句“我要从南走到北我还要从白走到黑”听的还是让人激动万分。

但也正是因为叶安这zhong对待友人方式的劝诫,使得赵祯从心中认同他的观点,那zhong不自觉便从心底里产生的信任gan是君臣之间最难得的东西。

叶安潇洒从容,对于赵祯提chu的许多问题都能从容应对,并且给chu让人意想不到的解决之dao。

大宋最大的敌人是辽朝吗?不是!也不是党项和大理,而是大宋自己!

用叶安的话说,当大宋qiang大到一定程度之后,这些曾经让大宋压抑的外朝便如同蝼蚁一般可以轻松碾压。

至于如何让大宋qiang大,这是帝王的学问,需要赵祯用一生去揣mo,去学习,去研究。

帝王之dao是什么?驭人之dao?对也不对,是平衡之术?对也不对,在赵祯暴走之前,叶安给chu了他的见解“guan理”。

叶安将赵祯比喻为大宋的guan理者,就如同guan理一个商号一样,发现问题,解决问题,为人民谋求幸福,为官员安置合适的位置,解决chu现的争端,缓解chu现的矛盾,这才是一个帝王该zuo的事情。

赵祯躺在摇椅上,shen底下是厚厚的pi褥子,shen上则盖着mao毯,篝火一夜不曾熄灭,luan哄哄的让人不想离开这个被窝。

看着边上打着小呼噜的叶安,他总觉得昨夜有些不真实,但他太huan喜昨夜的gan觉了,君臣之间畅所yu言,甚至两人还对前朝昏君破口大骂。

而最有意思的却是两人之间对秦始皇的争论,叶安居然说始皇帝的焚书坑儒并没有太大过错,唯一的过错只是手段相对过激而已。

在这场辩论中,赵祯听到了一个他从未听说过的词“意识形态”,用叶安的话来说就是老百姓心中最简单的共同认知。

睁开yan睛看着灰蒙蒙的天空好一会,赵祯忽然觉得叶安说的并没有错,他仿佛是无所不知的,

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