宋辽之间的差距很大，这zhong差距几乎ti现在了军事，文化，政治，经济，技术等众多方面，有好有坏不可一言而论。

叶安站在了后世人的角度，以一zhong更加科学的yan光看待这个世界，在他yan中，宋辽之间的局势完全是调转过来的，大宋在经济，文化，科技上要领先辽朝很多，辽人以武力统治燕云，他们恐惧汉家的qiang大，也在内心shenchu1恐惧汉家的文化和经济。

但同样大宋也恐惧辽朝的军事，毕竟几次北伐被打的灰tou土脸，再加之辽人曾经南下至澶州，真宗的城下之盟更是让大宋的尊严ti无完肤。

看看汉家与游牧民族之间的qiang弱转换，无论是哪个朝代都有一个共同点，汉家的qiang盛占据了大多数时候，只要汉家的内bu稳定，国家富qiang，那游牧民族必定衰落。

这仿佛已经变成了亘古不变的dao理，耶律翰作为辽朝的皇族，他极度希望探寻其中的秘密，如果发现了本质，那或许就能改变契丹人走向衰落的命运。

耶律翰是辽朝少有的通晓汉家学识的学者，他也是一位儒者，但更多的却是在利用儒家之dao对汉家文明进行窥探，对辽朝的未来进行探索。

虽然辽朝占据了燕云十六州，但奈何辽朝地域广阔，庞大的帝国不可能依靠燕云养活，而燕云十六州的状况也并非极好，就这样每年还要从燕云榨取大量的资源供给全国使用，自然力所不及。

辽朝每年从大宋获取的商品更是受到了严格限制，缺乏大量的生活所需，而宋人的货wu是chu了名的品zhong多样，应有尽有，并且在价钱上也算能承受。

这次耶律翰找到叶安就是为了使普惠商号的货wu能够更加wumei价廉的进入辽朝，虽然他不知什么是经济学规律，但对市场规律还是有些了解的。

“依长生所言，商人的存在利国利民，那不知普惠商号为何在我大辽却是鲜少买卖？”耶律翰发chu了自己的疑问。

叶安则是笑dao：“普惠商号说到底是大宋的商号，必要遵守大宋的律法，铁qi，粮食等货wu属禁售之wu，自然无法卖到辽朝，不过yan下雄州榷场却是有些变化。国朝之香料、犀角、象牙、茶叶、漆qi、稻米、书籍、缫丝等wu已能贩卖给贵国了不是吗？而贵国卖给我大宋的有银钱、麻布、羊、ma、骆驼及pimao等，这些东西在我大宋虽说不是很多，但并非没有，价格自然也就不高，贵国唯有以量换钱，故而总觉我朝在限制榷场，岂不知是你辽朝自shen问题颇多啊！”

耶律翰微微点tou：“此次我与长生相谈为的便是两国之间的榷市，榷场之jiao易多用铜钱，而最终铜钱却又通过榷场liu入大宋，来年大宋商贾再以铜钱买卖我辽朝之wu，如此循环往复，我大辽之钱岂不是要被你宋人尽数赚走？”

叶安惊讶的看向耶律翰，这老哥可以啊！已经发现了问题所在，不过可惜的是他并没有发现问题的本质。

干咳一声dao：“景山先生的话没错，但也有另一个问题，以wu换wu在榷场中也是可行的，只不过要把货wu换算成铜钱进行，双方都不愿吃亏，买卖便谈不下去了，如此还是需要铜钱作为恒定的标准，不过我大宋现在以开始用官钞代替铜钱行大额jiao易之事，而贵国也可以设置官钞来锚定铜钱，如此辽朝的铜钱便不会减少，而我大宋商贾在获得贵国官钞后也能用其购买贵国的货wu，但有一个前提，官钞说到底就是纸，贵国必须保证官钞能换到对应的铜钱，否则这买卖必然不会长久。”

“大宋的官钞能换取铜钱？”

“这是自然，不光