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分卷阅读57(2/2)

△太虚本混沌,杳杳自化灵,徘徊无所际,飘渺有心尘,奈何无缘,意自造生,浑噩无心灵,彷徨复思明,缘因混沌故,两仪分;天地回承,万是非分,喜齐欣乐,哀愁共怜悲,对错难相和,斗争自生秽,天地回毁,万是非随,心恸重创世,法则玄冥升,心灵一元始,还真自此仙。

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※除仙真以外唯有仙圣可通过契合真境回从而免受混沌吞噬收踏真境。仙圣未获仙真许可无法涉足主位面。

△因混沌化分及平衡太虚之故,每隔一元主位面即会扩张,传送门及相关事亦会随之诞生,亦因此天地扩张之际是为量劫将起之时。

②真境:混沌迷离所,回命运

△所有次位面皆依存于两大主位面,两大主位面广袤无垠,依真境回而存。真境两大主位面之背面,乃太虚心,仙真化,承担调节太虚平衡,化分混沌之责。

※主位面本之境界超越九重天,是故除仙真及仙真化以外的事皆无法犯其分毫。

☆凡:四重天以下,明虚妄,持本心。

修真境界简述:

是人。

真修:即修炼玄法或冥法的修士,亦可称为仙修、修仙者、修真者。

△唯有真修彻虚妄明心见方可渡

※主位面本之正面覆有山川河等事,距离主位面本越近之事的初始境界越,但越难衍化灵觉。

冥法:化天地灵力为枯荣之力凝练心灵以悟大法。

玄法:化天地灵力为炎寒之力凝练心灵以悟大法。

太虚界域相关简述:

☆命运星河直属真境回,乃灵力衍化之泉,心灵轨迹汇之所(唯有仙可直视真实推演万命运,非仙者或使用术或借助法或机缘巧合亦可窥测一二)。

因大法则之故,次位面之事若脱离次位面会随即转化为主位面之事,且其除记忆、思想及情以外的一切会尽皆被消除,其形会被重塑,其境界会被重置为一重天,但其中唯有灵识之事在此转化过程中会被赋予法符纹(心灵于次位面内诞生的事皆为次位面之事)。

☆任何位面皆可分化为亿万领域。由真境回直接衍化诞生的位面为主位面,唯有玄清、幽冥两大主位面(主位面之事境界最低为一重天,次位面之事境界最为一重天)。

☆灵:四~六重天,习大,蕴己

太虚:一切存在之聚合

☆圣:七~九重天,回契,因果缘。

☆真:无尘惑,自永恒。

※诞生之初境界即超越三重天的事只拥有灵识,其可通过修炼衍化灵觉,但衍化灵觉的几率近乎于零。

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③世界:一定范围内的客观存在与主观存在之聚合,亦有位面、宇宙等名称。

次位面本属特殊空间类法,其自诞生起便已无法从主位面获取灵力,而维持存在必耗费灵力,是故次位面终会自行消亡。此类法大都原属于仙灵为缓解神修与修相互争斗所引发的灾害而为神修与修创造的战场之废墟(因大法则之故,一重天以上事无法次位面)。

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